sâmbătă, aprilie 04, 2009

Primavera

....Primavera







vineri, aprilie 03, 2009

Jiji a fost arestat!


Acest om a facut numeroase greseli, iar cel mai adesea oamenii il judeca dupa felul lui de a fi. De multe ori sunt impotriva judecatii lui. Spiritul de luptator nu isi are locul intr-o tara sugrumata de ipocrizie si furt. Atunci cand vrei din toata inima sa faci bine, de cele mai multe ori tinzi sa exagerezi, sa cazi in penibil - si asta datorita nervilor ce ii ai in inima. Este mult prea complicat sa explic EU, dar EL...
Jiji, dupa cum il stie toata lumea, este prost de gura - nimic mai mult!
Vorbesc de el pentru ca il cunosc, ii cunosc sentimentele si "razbunarile sufletesti". Da! Traim intr-o tara ce necesita o schimbare. Necesita o schimbare radicala vis-a-vis de conducatori si condusi! Noi, poporul conducem aceasta tara, cei de acolo de la guvernare ne reprezinta pe noi. Ei bine, in tara noastra este invers... si nu numai in tara noastra, defapt peste tot in lume. Dumnezeu ne-a dat o viata sa o traim dupa legile Lui, iar noi traim dupa legile dictate de ei. De cei 300-400 de parlamentari si guvernati + un premier si'un presedinte. Mda. Eu, daca vreau sa traiesc dupa legea mea, nu pot. Nu imi pot construi o casa in padure, nu pot sta noaptea pe strada fara buletin, nu ma pot ruga in mijlocul pietei Universitate, nu pot sa...
Traim dupa o lege a lor, a celor ce se cred mai sus decat mine sau tine si mai rau, se cred mai sus decat Dumnezeu. Traim intr-o lume in care nu ne putem urma instinctul animalic din noi, instinctul de a lupta cu propria noastra persoana si cu persoanele din jur atunci cand ne-a fost facut rau... trebuie sa judece altii pentru noi. Asa si in cazul lui Jiji! Omul a ales sa lase liberi niste oameni care i-au facut rau, altii s-au folosit de acest lucru pentru a ascunde alte treburi si totul a inceput sa puta! Si pute rau!
Pacat de acest popor ce a luptat cu mana goala si rar cu o furca sau o secure pentru ca noi azi sa putem sa ne mandrim cu a noastra tara! Mandrim!? Pe dracu ne mandrim, mai rau ne amagim!
La revedere!

miercuri, aprilie 01, 2009

Magazinul de vise - all inclusive!


Viitorul iti surade!!!

Pentru cei ce sunt curiosi unde se afla acest magazin all-inclusive, va stau la dispozitie in sectiunea comentarii!



luni, martie 16, 2009

Intr-o Romanie...

Sunt fetita de liceu si umblu noaptea teleleu
............................................................................
Si am piercing in buric
Pe profi sa-i oftic

Sunt fetita de liceu

Cum ne incurajam copiii sa invete? Cum ne incurajam copiii sa se poarte frumos la scoala? Cum ne indrumam copiii in viata?


Uite asa...!


sâmbătă, martie 14, 2009

Drama unor copii al căror tată este bolnav de cancer!



Mai avem 11 de zile sa strangem 14.564 euro!


Drama unor copii care îşi privesc în fiecare zi tatăl cu teama că îl văd pentru ultima oară! Laurenţiu are cancer, dar este hotărât să trăiască. Nu vrea să plece atât de repede de lângă puiii lui, nu vrea să-şi lase soţia singură.

A fost sportiv, timp de nouă ani a jucat polo şi nu a avut nicidată probleme de sănătate. Medicii i-au spus că tumoarea s-a format în urma unei lovituri şi a evoluat în timp.

E un om foarte puternic, dar are momente când are moralul la pământ şi îmi spune să am grijă de copii, dacă el nu mai e”, spune soţia lui, Liliana, cu lacrimi în ochi.

În urmă cu un an, Laurenţiu a aflat că are cancer. Singura şansă ca să se facă bine este o intervenţie chirurgicală la o clinică din Austria, care costă 40.000 de euro.

Toţi prietenii şi rudele l-au ajutat, fiecare cum au putut, însă nu au putut strânge mai mult de 8.000 de euro. Zilele lui sunt numărate, îmsă noi îl putem ajuta să se facă bine: Laurenţiu mai are nevoie de 14.564 de euro. Să-l ajutăm, de la inimă, la inimă!

Cont:
Euro: RO 35 BPOS 81 00 69 24 71 5 EUR 01
Ron: RO 03 BPOS 81 00 69 24 71 5 RON 01
Banc Post, Sucursala Coşbuc
Titular Cont: Moise Laurenţiu Constantin
Telefon: 0724 658 486

CONTACT :

Ana: yahoo id - laurentzia2002;

Tel: 0723153.068

Laur: 0724.658.486

Last Edit: Dragi vizitatori, doresc sa va multumesc ca intrati aici si apoi parasiti postul prin link-ul afisat in post. Iti multumesc Dalia Octavia Pusca pentru ca ai pus link-ul pe unul dintre cele mai vizionate blog-uri realitatea.net, Iti multumesc! Dragi vizitatori, stiu ca majoritatea nu aveti bani pentru a face donatii, dar va rog din inima sa afisati link-ul pe blog-ul,messenger-ul vostru. Nu se stie la cine ajunge, un om ce poate schimba drumul acestui om! De la link la link sa incercam sa facem ceva.

Iata o lista cu cei ce au afisat la ei pe blog povestea "Moise Laurentiu"

Dalia Octavia Pusca (Prezentator stiri Realitatea TV) - http://realitatea.net/blog/daliaoctaviapusca/2009/03/21/un-link-un-anunt-umanitar/

http://dalia-octavia-pusca.blogspot.com/2009/03/un-link-un-anunt-umanitar.html

Mihaela Chelaru -

http://mycelticdreams.blogspot.com/2009/03/sa-aratam-ca-ne-pasa.html

Acestea sunt doar doua dintre blog-urile unde eu am gasit post cu referire la acest caz.

Arata ca iti pasa! Arata ca esti Roman pentru Roman!


Text preluat www.acasatv.ro - Povestiri Adevarate
P.S. Nu sunt implicat in strangeri de fonduri si nici contact direct cu familia acestuia nu am. Sunt un simplu vizitator al internetului ce a dat peste acesta zdruncinatoare poveste!

luni, martie 09, 2009

Hey! Hey! Hey! I'm a country boy! :)


Hey! Hey! Hey! I'm a country boy! :)


Just off of the beaten path
A little dot on a state road map
That's where I was born & where I'll die
Things move at a slower pace
Nobody's in a rat race
And these days that's a special way to fly

Down home where they know you by name and treat you like family
Down home a man's good word and a handshake are all you need
Folks know if they're fallin on hard times they can fall back on
Those of us raised up down home

In the corner of a hardware store
Gathered round a checker board
Old men telling lies & crowning kings
Kids drivin round the old town square
Tops rolled down in the cool nite air
Go & see what's shakin at the Dairy Queen

Down home where they know you by name and treat you like family
Down home a man's good word and a handshake are all you need
Folks know if they're fallin on hard times they can fall back on
Those of us raised up down home

When I was a boy I couldn't wait to leave this place
But now I wanna see my children raised

Down home
Down home
Folks know if they're fallin on hard times they can fall back on
Those of us raised up down home

Where they know you by name and treat you like family
Down Home a man's good word & a handshake are all you need
Folks know if they're fallin on hard times they can fall back on
Those of us raised up down home
Down home

Way down home
Down home
Down home
Way down home
Down home




duminică, martie 08, 2009

Dedicat FEMEILOR!

Primavara... anotimpul renasterii, al trezirii la viata, face acum de ziua aceasta de 8 Martie, ziua cea mai plina de feminitate, zambete, si caldura sufleteasca!
Fie ca toate impinirile frumoase, sanatatea si spiritul acestei zile sa va insoteasca pretutindeni..
La Multi Ani Femeie!

sâmbătă, martie 07, 2009

Unde s-au dus anii....?

Valeriu Sterian - Amintire cu haiduci




In codru verde nu se mai pierde
Nu se mai vede urma de cal
Pe la izvoare nu mai apare
Umbra calare a vreunui haiduc

Unde s-au dus, cand au apus
Anii de sus ai gloriei lor
Unde-s pistoalele unde-s pumnalele
Caii si flintele haiducilor

R: Lai, lai, lai ............

La drumul mare nu mai apare
Sa mai omoare cat-un ciocoi
Sa-i ia toti banii pentru taranii
Pentru sarmanii plini de nevoi

Unde s-au dus, cand au apus
Anii de sus ai gloriei lor
Unde-s pistoalele unde-s pumnalele
Caii si flintele haiducïlor

Unde s-au dus, cand au apus
Anii de sus ai gloriei lor
Unde-s pistoalele unde-s pumnalele
Caii si flintele haiducïlor.

R: Lai, lai, lai ............

Cat de repede poti scrie?

Am descoperit un "joculet" foarte interesant! Cat de repede poti scrie la tastatura. Eu am avut un record de 57 de cuvinte/minut adica 303 caractere. Ia sa va vad pe voi :P Adresa site-ului este: http://romanian-speedtest.10-fast-fingers.com/


57 de cuvinte


vineri, martie 06, 2009

Tu ce vrei?

Eu imi doresc o Romanie fara job-uri platite la comision, unde smecherii prostesc oamenii nevoiasi cu fel si fel de "parfumuri,plante miraculoase,asigurari de moarte etc"


miercuri, februarie 25, 2009

Kylie TV

Un bobocel de copil ne invita sa folosim Windows Live - Gallery
Folosim?
<a href="http://video.msn.com/video.aspx?vid=533e05d2-9f12-4a86-bdda-efd0455fcd36" target="_new" title="Video: Kylie uses Windows Live Photo Gallery">Video: Kylie uses Windows Live Photo Gallery</a>

luni, februarie 23, 2009

Configurare Router Siemens SE361



Acum putin timp m-am chinuit sa-mi configurez un router ce tot pica. Am gasit niste setari ce par sa mearga brici. Asa ca m-am decis sa le pun si aici pe blog, poate sunt si altii in cautari.





"Configurarile nu imi apartin"



Internet Connection

luni, februarie 16, 2009

Pamantenii “Earthlings” - Film Documentar

Pamantenii “Earthlings” - Film Documentar
Earthlings, in traducere Pamantenii, este un documentar de lung metraj despre cruzimea oamenilor fata de animale, despre dependenta absoluta a umanitatii fata de animale ( pentru companie, mancare, … all » imbracaminte, si cercetare stiintifica) dar ilustreaza in acelasi timp totala nostra lipsa de respect pentru asa zisii “furnizori ne-umani”. Filmul este povestit de catre Joaquin Phoenix (GLADIATORUL), nominalizat la premiile Oscar, iar coloana sonora este asigurata de catre Moby, artistul castigator al discului de platina.

Rapeste din timpul tau 1:35:28 apoi o sa vezi altfel totul.
Filmul este tradus in limba romana si se poate vedea in mod fullscreen. Daca doresti sa ai acest film personal pe cd, lasa un comentariu sau scrie-mi la marius.cosmin[at]gmail[dot]com si iti voi face un cd cu acest film Gratuit (costurile de expediere sunt suportate de tine).

Vizionare placuta!




sâmbătă, februarie 14, 2009

Melodie de "Valentin dei" for you, for you and for you


For more widgets please visit www.yourminis.com

duminică, februarie 08, 2009

Illusion and Reality

vineri, februarie 06, 2009

Sa moara Bibi


joi, februarie 05, 2009

Tratament cu dragoste

Hei gandule!?
Esti treaz?
Ma gandeam sa te invit la o cafea, ca intre mine si tine, al meu gand.
Sunt putin nelinistit si adormit, stapane.
Atunci trezeste-te, vreau sa vorbesc cu tine.

Pun de cafea chiar acum...

Uite ce ma gandeam, gandule...
Stii, eu sunt putin nelinistit, iar zilele mai sunt putine. Ma gandeam sa te intreb daca stii cumva un tratament cu dragoste la ceea ce se intampla cu mine.
Si ce anume ai stapane?
Pai sa vezi... ma gandule.
Am jurat acum ceva timp sa am grija cu tot, dar vad ca inima ma seaca de dor.
De dorul cui, stapane?
De parca tu nu stii...
Mai sunt cateva zile si eu tot ma chinui sa spun ca o sa fie bine, dar doar eu stiu ce simt si cum simt.
Stapane... stop!
Exista un tratament, dar este unul rudimentar si in momentul asta nu il recomand. De ce nu te linistesti tu, stapane? Pana la urma mai sunt doar 7 zile.
Gandule, gandule, vorbele iti sunt sageata pentru mine. Parca-mi strapung inima si se opresc in suflet. Opreste-te! Altfel ai sa ma omori!
Stapene, regula de baza este sa te stapanesti. Fiecare dor isi are dorul lui. Tot ceea ce faci este sa te distrugi. Poate e mult spus distrus, pentru ca dragostea este precum un lastar, se naste, creste si moare. In cazurile de iubire sperata, sansele ca acea iubire sa moara sunt mici. Ramai cu speranta, iar de moarte te va feri.
Gandule, tu iar ma aburesti pe mine?
Crezi ca iubirea se mananca precum ciocolata pe clatita? S-a topit, razi cu biscuite si apoi te lingi pe bot...
Stapane, iubirile sunt rare. Foarte putini oameni vad frumosul din urat si uratul din frumos. Nu toti oamenii stiu sa aiba rabdare, sa se concentreze la ceea ce le este dat. Oamenii prefera lasitate, fuga. Oamenii fug, stapane.
Dar eu nu fug, gandule?
Tu, stapane?
Ba da, stapane. Si tu fugi, dar fuga ta e de frica ca sentimentele tale sa nu iti fie inselate.
Dar nu la toti este la fel, gandule?
Nu, stapane. Majoritatea nici nu au trait pe pielea lor, o stiu doar din poveste...
Gandule, se termina cafeaua si tot nu mi-ai spus un tratament de dor...
Stapane, exista un singur drum..
Si care este ala?
Drumul timpului...
Drumul timpului? Adica?
Pai te lasi purtat pe drumul timpului, iar el te va tara prin mocirla dorului, te va duce in bratele cui vrei, apoi te va tara iar... PE UNDE VREA EL.
Cam smecher timpul asta, gundule.. El este Dumnezeu?
Dumnezeu este timpul, spatiul.
Spatiul?
Spatiul in care tu esti acum inchis de dor...
de dor de timpul ce vrei sa-l apuci in spatiul ala cu EA...

S-a terminat cafeaua...
Ma duc sa dorm stapane..
Noapte buna, GANDULE!

Cele mai frumoase romane de dragoste - Un cadou pentru Ea sau El

Dragostea atinge cote maxime de Sfantul Valentin. In fiecare an, cu ocazia acestei sarbatori, ne sunt puse "pe taraba" numeroase oferte de cum am putea sa ne petrecem aceasta zi. Daca insa nu ai nimic planificat pentru aceasta zi si vrei doar sa stai in casa, noi iti oferim catevarecomandari de carti pe care le poti citi de Sfantul Valentin.

Fie ca esti implicat intr-o relatie, fie ca esti singur, povestile romantice vor ramane intodeauna nemuritoare si te vor face sa visezi. Si, cine stie, poate si povestea ta este la fel de romantica ca a personajelor principale.



Love Story de Erich Segal

Dragostea inseamna sa nu spui niciodata "imi pare rau". Probabil una dintre cele mai frumoase povesti de dragoste spuse vreodata, "Love Story" cu siguranta nu te va lasa indiferent. Autorul a creat o poveste remarcabila in care generatii intregi de tineri s-au regasit.

Romanul este poveastea a doi tineri colegi de facultate, a caror dragoste a ramas nemuritoare. Oliver Barrett, un tanar care provenea dintr-o familie instarita si Jennifer Cavilleri, o tanara modesta, dar cu multe vise, se indragostesc. Parintii lui Oliver ii trasasera deja intrega viata, dupa bunul lor plac, iar Jennifer isi dorea cu ardoare sa studieze muzica la Paris.

Dragostea lor este insa mai puternica decat visele si planurile parintilor. Oliver renunta la averea parintilor si se casatoreste cu Jenny. Traiul modest nu ii sperie pe cei doi tineri, care sunt fericiti impreuna. Insa viata nu este intotdeauna asa cum ne asteptam. Planurile celor doi tineri pentru o viata intreaga alaturi se spulbera atunci cand Jenny este diagnosticata cu leucemie.

Cartea poate fi gasita la Editura Univers si costa 10 lei.

Pe aripile vantului de Margaret Mitchell

Romanul lui Margaret Mitchell este unul dintre cele mai reprezentative pentru literatura americana. In afara de povestea tulburatoare de dragoste dintre cei doi eroi principali, cartea este si povestea intregii Americi, cu schimbarile prin care trece: Confederatia din Sud si inceputul Primului Razboi Mondial.

Pe aripile vantului este una dintre cele mai cunoscute povesti de dragoste: aceea dintre Scarlett O'Hara si Rhett Butler. Planurile lui Scarlett, pasiunile ei si eforturile de a salva Tara sunt punctele forte ale romanului. In aceasta lume a relatiilor reci si brutale pe care Nordul industrial o aducea pe pamantul plantatorilor sudisti, numai Scarlett si Rhett pot supravietui. Aceasta este marea lor dragoste si implinire.

Cartea se gaseste in librarii, la Editura Leda, la pretul de 62 de lei.

Mandrie si prejudecata de Jane Austen

Mandrie si prejudecata este un roman sensibil si romantic. Este un amestec intre iubire, drama, esecuri si izbanzi, dar in final reuseste sa ne convinga ca o astfel de dragoste este posibila. Cartea ne spune povestea celor cinci surori Bennet: Jane, Elizabeth, Mary, Catherine si Lydia si povestile lor de iubire. Cei care sunt vinovati de sentimentele "necurate" ale fetelor sunt cei doi tineri, Charles Bingley si Fitzwilliam Darcy.

Povestea se deruleaza meticulous si pune aristocratia engleza de la sfarsitul anilor 1700 intr-o lumina interesanta, in care doamnele din societatea boiereasca incearca sa impuna tinerelor ce partener de viata sa-si aleaga. "Mandrie si prejudecata" este povestea independentei si curajoasei Elizabeth Bennet, una dintre cele cinci surori care trebuie sa ia in casatorie pe bogatul, dar arogantul Mr. Darcy. Ceea ce urmeaza este una dintre cele mai frumoase, amuzante, naturale, incantatoare, inteligente si savuroase curtare cunoscuta in literatura.

Cartea se gaseste in librarii, la Editura Leda, la pretul de 36 de lei.

La rascruce de vanturi de Emily Bronte

Potrivit unui sondaj realizat in Marea Britanie, "La rascruce de vanturi" a fost aleasa cea mai frumoasa poveste de dragoste a tuturor timpurilor. Romanul prezinta povestea zbuciumata de dragoste dintre Heathcliff si Catherine Earnshaw. La rascruce vanturi este o poveste pasionanta de dragoste si razbunare si subliniaza forta distructiva a iubirii: Catherine si Heathcliff, desi impart o dragoste puternica, sfarsesc prin a se distruge reciproc.

Cartea se gaseste in librari, la Editura Leda, la pretul de 35 de lei.

Jane Eyre de Charlotte Bronte

Romanul Jane Eyre este izvorit dintr-o viata plina de greutati si suferinte, de framantari si constrangeri, care au ascutit mult agerimea de spirit a eroinei nespus de simtitoare. Charlotte Bronte foloseste arta pentru a proclama adevaruri traite. Ea ofera tuturor ceva din propria ei viata amara si tragica, prin marturisirea revoltelor si nadejdilor, deziluziilor si visurilor.

Cartea se gaseste in librari, la Editura Arc, la pretul de 36 de lei.

Cele mai frumoase povesti de dragoste din literatura romana

Critici si scriitori romani contemporani au facut un top al celor mai frumoase povesti de dragoste din literatura romana. Cu totii au fost de acord ca perioada interbelica a fost cea mai prolifica din acest punct de vedere. Cele mai frumoase povesti de iubire au fost scrise de Mircea Eliade, Camil Petrescu, Mihail Sadoveanu, Gib Mihaescu si Garabet Ibraileanu. Ei au oferit cititorilor, prin paginile cartilor, momente emotionate si frumoase.

"Maitreyi" de Mircea Eliade

Opera lui Mircea Eliade este un roman de o remarcabila intimitate. "Maitreyi" este povestea de iubire a lui
Alain
, un tanar francez cosmopolit care ajunge in India. Aceasta tara il atrage imediat, prin mister, frumusete si cultura. Insa si altceva il mai atrage in India. Este vorba de o tanara indianca, Matreyi, fiica gazdei sale, de care se indragosteste. Ceea ce urmeaza este o poveste de dragoste atipica pentru acea perioada si mai ales pentru acele locuri. Este o poveste de dragoste care se dezvolta frumos, senzual si mistic, dar care se sfarseste tragic. Prin sensibilitate si naturalete, Maitreyi reprezinta eternul feminin, care iubeste cu adevarat.

Criticul Simona Sora spune despre romanul lui Eliade ca este "povestea unui tragic malentendu in care conceptia occidentala si cea extrem-orientala despre iubire se ciocnesc tangibil (corporal) si intangibil (spiritual)".

Cartea se gaseste in librarii, la Editura Humanitas, la pretul de 17 lei.

"Patul lui Procust" de Camil Petrescu

In Patul lui Procust, Camil Petrescu prezinta dramele iubirii si ale intelectualului. Personajele se definesc prin neputinta de realizare prin comunicare, atat pe plan erotic, cat si pe plan social. Personajele cartii lui Camil Petrescu au o existenta paralela. Fred o iubeste pe doamna T, dar nu isi marturiseste iubirea, Ladima o iubeste pe Emilia, iar Emilia nu iubeste pe nimeni. Cel care aduce in prim plan viata celorlalte personaje, dar si a lui insusi, este Fred.

Pentru Fred Vasilescu, iubirea este experienta fundamentala. Dragostea inseamna cunoastere. Intalnirea cu doamna T. este un punct de referinta in existenta sa: "notiunea de normal eu nu o am decat comparand existenta mea de dinainte de a intalni pe doamna T. cu existenta mea de acum". Iubirea pentru doamna T. a dat sens existentei sale si ii largeste sfera spirituala: "nici nu banuiam atatea intelesuri cate imi sar in ochi de atunci incoace".

Cartea se gaseste in librarii, la Editura Gramar, la pretul de 15 lei.

"Ultima noapte de dragoste, intaia noapte de razboi" de Camil Petrescu

Stefan Gheorghidiu se casatoreste cu Ela din dragoste. El era student la Filozofie, ea la Litere. Dragostea dintre ei aducea in viata lui de student sarac unica bogatie spirituala pe care o nazuia. Dar o mostenire neasteptata, lasata lui de Tache Gheorghidiu, unchiul sau foarte bogat, ii transforma viata. Atrasa in lumea marii burghezii, Ela se adapteaza la morala acesteia.

Noua sa conditie sociala o conduce la mondenitate si cochetarie erotica si dragostea pentru sotul ei scade. In psihologia lui Stefan Gheorghidiu isi face loc gelozia. Sentimentul devine exclusiv dominant si-l tortureaza. De la nevoia de dragoste absoluta la gelozia chinuitoare, acesta este procesul sufletesc al lui Stefan Gheorghidiu.

Cartea se gaseste in librarii, la Editura Gramar, la pretul de 15 lei.

Oferte de Ziua Indragostitilor

La Editura Polirom, in perioada 30 ianuarie-15 februarie, cumperi trei carti si platesti doar doua. Reducerile sunt substantiale, iar oferta de carte pentru toate gusturile "romantice". Intampina sarbatoarea iubirii cu cateva dintre cele mai incitante titluri ale literaturii.

Iata si cateva dintre pachetele promotionale oferite:

La pretul de 90 de lei cumperi urmatoarele volume: Ada sau ardoarea si Lolita de Vladimir Nabokov si primesti gratis Amantii din Bizant de Mika Waltari.

Amantii din Bizant urmareste tragic poveste de iubire dintre Ioannis Anghelos, ultimul descendent al dinastiei bizantine a Anghelizilor si Anna Notaras, fiica nonconformista a megaducelui Lukas Notaras. Romanul Ada sau ardoarea este povestea de iubire precoce, incestuoasa dintre adolescentii Van Veen si Ada Veen. Lolita a fost ecranizat de Stanley Kubrick in 1962, cu James Mason, Sue Lyon si Shelley Winters in rolurile principale si de Adrian Lyne in 1998 si i-a avut ca protagonisti pe Jeremy Irons, Dominique Swain si Melanie Griffith.

La pretul de 73 de lei cumperi urmatoarele volume: Iubirea omeneasca de Andrei Makine, Cei frumosi si blestemati de Francis Scott Fitzgerald si primesti gratis Sot si sotie de Zeruya Shalev.

Iubirea omeneasca este o poveste despre puterea mantuitoare a dragostei si despre frumusetea nascuta din adancul, si in pofida, ororii. Cei frumosi si blestemati este poveste despre America anilor '20, o epoca tumultuoasa in care arta, dragostea si banii sunt aproape invariabil insotite de ambitii nebunesti, talente irosite si esecuri ireparabile. Romanul Sot si sotie aduce in prim-plan problemele unui cuplu format inca din perioada adolescentei: Udi si Naama.

Kelly + Victor = Love

Aceasta este oferta de la editura Pandora M, care te invita sa petreci sarbatoarea Sfantului Valentin altfel. Este o invitatie adresata tuturor celor care sunt atrasi de literatura experimentala. Kelly + Victor= Love, a lui Niall Grifiths este o poveste despre obsesie sexuala, putere sau chiar alienare.

Victor si Kelly sunt doi tineri din Liverpool care se intalnesc la o petrecere cu ocazia Revelionului din 2000. O fascinatie brusca ii indreapta unul spre celalalt si ajung, in doar cateva zile, sa devina dependenti unul de altul si sa atinga, in relatiile lor, culmile extazului, dar si cruzimea extrema. De la un punct, cei doi nu mai sunt capabili sa controleze ce li se intampla si se lasa antrenati pe o panta din ce in ce mai distructiva.

Cartea o poti gasi in librarii, la Editura Pandora M in Colectia Funky-Fiction, la pretul de 43 de lei.


Un articol extraordinar realizat de Mihaela Rotaru www.acasa.ro

vineri, ianuarie 23, 2009

O scrisoare pierduta




O scrisoare pierduta Partea 1




O scrisoare pierduta Partea a 2 a



Download Pdf file

Descarca acum piesa de teatru:

Part 1

Part 2

joi, ianuarie 22, 2009

Comentati voi...

luni, ianuarie 19, 2009

O pagina din program

Ma uitam azi pe site-ul Diseara.ro si am vazut ceea ce chiar imi era dor sa vad... Programul TV si Radio din 25 Dec. 1989.
Isi mai aminteste cineva de cuvantul Dictatorului?

joi, ianuarie 15, 2009

La rasarit de Eden

La rasarit de Eden

Autor: John Steinbeck
Rating:La rasarit de Eden

Una dintre capodoperele secolului XX, La rasarit de Eden re-creeaza povestea biblica a lui Cain si Abel in decorul Vaii Salinas din California. Romanul, a carui actiune se intinde din timpul Razboiul Civil american pina la sfirsitul Primului Razboi Mondial, urmareste conflictele dintre doua generatii de frati, incepind cu Adam si Charles Trask. Adam se casatoreste cu frumoasa si malefica prostituata Cathy Ames, care il paraseste chiar in noaptea nuntii pentru fratele sau, Charles. Dupa ce da nastere gemenilor Aron si Caleb, Cathy il impusca pe Adam si se intoarce la vechea sa profesie. Dupa ce Caleb ii dezvaluie lui Adam adevarul despre mama lor, acesta pleaca in razboi si este ucis pe cimpurile de batalie din Franta. In anul 1955, romanul La rasarit de Eden a fost ecranizat de regizorul Elia Kazan, cu James Dean in rolul principal.


Un review foarte interesat a fost scris pe bookblog.ro asa ca am sa-l pun si eu aici pentru a va trezi si mai mult interesul sa cititi aceasta frumoasa carte, o capodopera.


La rasarit de Eden este o carte geniala, una dintre cele mai bune carti pe care le-am citit vreodata, in timp ce John Steinbeck, castigator al unui premiu Pulitzer si al unui premiu Nobel pentru literatura, este probabil cel mai bun prozator pe care l-au dat acesti copiatori fideli ai Europei, si anume americanii. Pe deasupra, chiar si autorul spune ca, East of Eden este cea mai buna opera a sa.

Ceea ce face romanul de fata atat de stralucit este combinatia ideala si reusita de actiune intesata de personaje avand in spate istorii captivante cu multitudinea de simboluri, in mare parte cu referire la Biblie, care surprind cu intelesul lor.

Unul din aceste simboluri se afla chiar in titlul cartii, la rasarit de Eden aflandu-se tara Nod (,,fuga”), locul in care Cain a fost pedepsit sa se ascunda mereu de Dumnezeu (Geneza 4:16). Se anunta astfel importanta povestii lui Cain si Abel in desfasurarea actiunii, dar si una din temele romanului, si anume lupta continua dintre bine si rau. La rasarit de Eden este povestea a doua familii, Hamilton si Trask, din aceasta din urma facand parte protagonistul, Caleb Trask. Samuel si Liza Hamilton traiesc la o ferma in Valea Salinas, California, au noua copii, si chiar daca nu sunt bogati sunt foarte respectati si indragiti de comunitate, printre altele si din cauza ca Liza, o femeie FOARTE religioasa si muncitoare insufla familiei sale multe valori morale. Fiecare din cei noua copii are rolul sau in roman, si este urmarit destinul fiecaruia, pana la moartea multora dintre ei.

Din acesti noua copii face parte si Olive Hamilton, care este mama naratorului si in acelasi timp imaginea mamei autorului (ea nu este singura asemanare cu rudele si viata autorului-printre altele, John Steinbeck s-a nascut in valea Salinas).

Pe de alta parte, Cyrus Trask traieste in Connecticut si este un mincinos care isi inventeaza o cariera militara stralucita –desi isi pierduse piciorul in prima sa ora de razboi si fusese trimis acasa - si obtine un post important in Administratia armatei. El are un fiu, pe Adam, iar sotia sa se sinucide inecandu-se intr-o apa adanca pana la genunchi. Cy se recasatoreste si mai are un fiu, pe Charles. Cei doi sunt prima reprezentare a povestii despre care vorbeam, Adam asemanandu-se cu Abel si Charles cu Cain.

Intriga romanului o reprezinta aparitia lui Cathy (batuta de proxenetul sau) in casa familiei Trask. In adolescenta aceasta isi omorase parintii si le furase banii; este deci intruchiparea raului, este monstrul din roman, si cu toate acestea Adam se indragosteste si se casatoreste cu ea. Surprinzator (sau nu?) Cathy il inseala pe Adam cu Charles in chiar noaptea nuntii.

Neputandu-se intelege cu fratele sau, Adam se muta la o ferma in Valea Salinas, unde ii cunoaste pe cei din familia Hamilton. Acolo Cathy ramane insarcinata si incearca fara succes sa faca un avort, vrand sa rupa orice legatura cu sotul sau. Imediat dupa nasterea a doi copii, Cathy il impusca pe Adam si fuge in orasul Salinas unde isi reia activitatea de prostituata la bordelul de acolo. Castigand increderea proprietarei o otraveste treptat pana cand aceasta moare si ii ia locul. Recurge apoi la santajarea oamenilor importanti cu ajutorul unor poze ce ii aratau pe ei in timpul unor scene de sado-masochism initiate de prostituatele pe care le drogheaza.

Adam nu moare, dar trece mult timp pana cand isi revine din depresia provocata de gestul sotiei sale. Cel care il ,,trezeste” este Lee, servitorul chinez de o inteligenta rara. Astfel este memorabila discutia de la sfarsitul primului volum dintre Adam, Lee si Samuel Hamilton hotarati sa gaseasca nume gemenilor. Prima idee a fost aceea a lui Samuel, de a da copiilor numele celor doua iscoade din cele doisprezece care au ramas in Tara Fagaduintei: Caleb si Iosua; la pronuntarea numelui Caleb, unul din gemeni incepe sa planga. Apoi Adam spune ca nu ii place numele de Iosua si Lee marturiseste ca intotdeauna i-a placut ,,Aaron”, desi acesta nu a ajuns in Canaan (!);dar celalalt baiat incepe sa rada vesel, si asa le raman numele. Cei trei discuta povestea lui Cain si a lui Abel si ajung la concluzia ca fiind copii lui Cain, noi toti purtam povara raului pe care acesta l-a facut, insa emit pareri optimiste cu privire la destinul omului. Discutia nu poate fi povestita, si nici nu ar trebui; daca prezentarea romanului nu va face curiosi in privinta acestuia, atunci simpla lectura a celor cateva pagini va va imbogati.

Revenind, Caleb afla totul despre mama sa, desi Adam le spusese ca a murit, si se lupta cu gandul ca este blestemat sa duca o viata de pacat la fel ca aceasta, care trebuie sa-i fi transmis trasaturile sale. Din aceasta cauza el este o alta intruchipare a lui Cain, avandu-l ca si corespondent pe fratele sau; ba chiar se face o aluzie la Cain prin replica pe care o da Caleb tatalui sau ,,Eu trebuie sa-i port de grija?”(lui Aaron), asemanatoare cu ceea ce ii spune Cain lui Dumnezeu cand Acesta il intreaba despre Abel.

Cei doi sunt foarte diferiti; Aaron este cel placut de toata lumea, este cel sensibil, fragil care chiar traieste un inceput de poveste de dragoste cu Abra, o fata din oras, de asemenea speriata ca pacatele tatalui sau corupt se vor rasfrange asupra ei; cu toate acestea, tanarul nu suporta rautatile pe care le vede in jurul sau si se inchide in religie, ceea ce o indeparteaza pe Abra. Caleb insa este mai rau, manipulator ca mama sa, gelos pe Aaron si nepasator fata de alti oameni. Cu toate acestea se straduieste sa invinga aceste trasaturi ale sale si sa duca o altfel de viata.

Astfel ca face o mica afacere din cumparare si vanzare de legume si reuseste sa stranga o suma de bani pe care tatal sau o pierduse, si i-o face cadou acestuia de ziua lui. Adam insa nu accepta darul, si il indeamna pe fiul sau sa inapoieze banii obtinuti prin inselatorie. Suparat ca nu primeste aceeasi dragoste ca si Aaron, Caleb il duce pe fratele sau la Cathy.

Aaron este dezgustat si deceptionat, iar Cathy este profund ranita de reactia fiului ei, comitand poate singurul gest care arata ca in corpul de monstru exista totusi o inima. Din pacate, Aaron se inroleaza fara stirea nimanui in armata, Primul Razboi Mondial fiind in plina desfasurare.

Sfarsitul romanului (pe care nu am sa il dezvalui) este… optimist as putea spune. Are legatura insa cu ideea de timshel, un cuvant din ebraica, ce a fost tradus dupa multe discutii ,,tu poti”. Acest cuvant apare in Geneza 4:7, cand Dumnezeu ii spune lui Cain: ,,Daca faci bine, vei fi bine primit; dar daca faci rau, pacatul pandeste la usa; dorinta lui se tine dupa tine, dar tu sa-l stapanesti.” Aceasta este o versiune care imbina vechea traducere a cuvantului cu cea corecta. Vechea traducerea era aceea de ,,tu il vei stapani”, inducand ideea de predestinare; cea corecta insa (asa cum reiese din roman) este ,,tu il poti stapani”, care arata ca omul poate invinge pacatul si isi poate alege propriul lui drum.
Sa intelegem deci ca pacatosul Cain ajunge totusi in Tara Fagaduintei? Este insa o concluzie la care oricum nu ajungi decat dupa parcurgerea romanului.

Raluca Alexe

Pentru a descarca cartea apasa aici

sâmbătă, ianuarie 03, 2009

2012 partea a IV a - www.descopera.ro


21 decembrie 2012 – Apocalipsa sau coincidenta?




Oracolele au prezis o apocalipsa care va avea loc in timpurile noastre, centrata in jurul anului 2012. Toate sugereaza ca ceva se va intampla in acea zi. Chiar daca majoritatea au fost scrise in urma cu sute de ani, acuratetea lor intereseaza in mod special lumea moderna, deoarece previziunile apocaliptice pe care le contin se refera in mod special la perioada pe care noi o traim in prezent. Este o profetie sau doar o coincidenta?

Inapoi la mayasi

Maya a fost una dintre cele mai cunoscute civilizatii din Mezoamerica. Istoria maya cunoaste trei faze: perioada preclasica, care incepe in jurul anului 2600 i.Cr., clasica si postclasica, perioada care s-a incheiat cu cateva secole in urma, desi sunt voci care sustin ca populatia maya nu a disparut cu adevarat niciodata. Perioada cuprinsa intre anii 250 e.n. si 900 e.n., cunoscuta si sub numele de perioada clasica, avea sa insemne apogeul culturii mayase. Domeniile vaste pe care acestia le ocupau, incluzand teritoriul actual al Mexicului, Guatemalei, nordul Belizelor si vestul Hondurasului, au contribuit la supravietuirea si perpetuarea acestei civilizatii pentru o lunga perioada de timp.

Desi nu mayasii au fost cei care au pus bazele astrologiei, epigrafiei, scrisului sau sistemelor calendaristice, ci le-au preluat de la o puternica civilizatie antecesoare, olmecii, aceste stiinte au fost desavarsite de catre mayasi. Nici cunostintele de arhitectura si inginerie nu le erau straine. Marturie a acestui fapt stau constructiile care le-au supravietuit timp de secole: arhitectura ceremoniala, incluzand piramide care serveau drept temple, palate si observatoare astronomice, rezervoare subterane in care colectau si pastrau apa de ploaie, toate construite fara ajutorul uneltelor de metal. In jurul anului 300 e.n., mayasii au adoptat un sistem de conducere ierarhic, condus de regi si de nobili. Civilizatia s-a dezvoltat intr-un regat foarte bine structurat in timpul perioadei clasice. Societatea lor era formata din mai multe state independente, fiecare dintre ele avand atat o societate agricola rurala, cat si intinse localitati urbane, construite in jurul lacasurilor de cult. Declinul a inceput dupa anul 900 e.n., cand, din motive inca ramase neintelese, mayasii din regiunile sudice si-au abandonat orasele. Ulterior, formatiunile nordice au fost integrate in civilizatia tolteca, ceea ce le-a prelungit existenta si cultura pana in jurul anului 1200. Cateva formatiuni periferice au continuat sa existe pana la venirea conquistadorilor, la inceputul secolului XVI.

Calendarul cel lung, la final

Conceptul de calendar mayas in sine este unul complex, asta deoarece nu exista doar unul, ci trei astfel de calendare. Primul dintre ele este calendarul religios, care are nevoie de 260 de zile pentru a completa un ciclu religios. Cel de-al doilea este cel solar, care are 365 de zile, numit Haab. Echivalentul a ceea ce cunostem noi in prezent a fi un an, insemna la mayasi echivalentul unui Tun, 20 de Tun inseamna un Katun, 20 de katun este echivalentul unui Baktun (aproape 400 de ani), iar 13 Baktun inseamna Marele Ciclu de 1 872 000 zile sau 5 200 de Tun, adica 5 125 de ani. Primele doua calendare erau folosite pentru a prezice influente care puteau schimba destinul, preziceri personale sau evenimente apropiate. Insa nici unul dintre ele nu contine teribila sentinta care da nastere unor dezbateri din ce in ce mai aprinse, pe masura ce momentul se apropie. Toate acestea sunt prevazute de un al treilea sistem, cel numit “Calendarul cel lung.”

Calendarul gregorian, pe care il folosim in prezent, a fost introdus in Europa in 1582. Conform acestuia, Pamantul face o orbita completa in 365,25 de zile, cu o eroare de 0.0003 %, o masuratoare destul de exacta, avand in vedere ca a avut loc in urma cu 400 de ani. Calenadrul mayas este derivat din cel al predecesorilor lor, olmecii, a caror cultura dateaza cu 3000 de ani mai devreme. Acestia, fara a avea la indemana instrumentele secolului XVI european, au reusit sa aproximeze un an in 365,2420, deci cu o eroare de 0.0002 %, o masuratoare mult mai precisa si, mai ales, facuta mult mai devreme.

Oamenii de stiinta au incercat sa coreleze sistemul de numerotare al calendarului mayas cu calendarul gregorian, inca de la inceputul acestui secol. Aceasta corelatie, cunoscuta sub denumirea de corelatia GMT, a fost finalizata in 1950. Astfel, inceputul Marelui Ciclu sau ziua 0.0.0.0.0. ii corespunde datei de 11 august 3114 I.Cr. si se termina in 13.0.0.0.0 sau 21 decembrie 2012. De-a lungul decadelor ce au urmat, multe dezbateri s-au focusat pe gasirea corelatiei exacte dintre cele doua calendare. Majoritatea cercetatorilor din domeniu sunt de acord insa ca aceasta echivalare este cat se poate de exacta, ceea ce inseamna ca intr-adevar, sfarsitul calendarului maya corespunde datei de 21 decembrie 2012.

In 21 decembrie, in timpul solstitiului de iarna, o conjunctura planetara mai putin obisnuita va avea loc: Pamantul se va alinia cu Soarele, care se va afla in mijlocul ecuatorului galaxiei Caii Lactee, alcatuind ceea ce vechii maya numeau “Copacul sfant”. Ciudata aliniere nu va fi brusca, ci este pregatita de cateva mii de ani, pentru a avea loc in data de 21 decembrie 2012, la ora 11:11 a.m. GMT. Conform credintei mayase, centrul galaxiei este uterul cosmic: loc al mortii, al transformarii, al regenerarii si al renasterii. Acest moment marcheaza finalul calendarului.

2012: oracole, vrajitori, prezicatoare, hexagrame, calendare, internet

Nu doar mayasii sunt de parere ca ni se pregateste ceva. Numeroase documente, carti sau marturii pastrate par sa vina in sustinerea teoriei sabiei lui Damocles.

Cu putin timp inaintea erei noastre, traia intr-o pestera vestita Sybilla, prezicatoarea lui Apollo, care isi scria viziunile, dupa iesirea din transa, pe frunze de stejar. O parte dintre acestea au fost colectionate si pastrate in ceea ce reprezenta templul lui Jupiter. Dupa una dintre viziuni, prezicatoarea a anuntat ca viata pe Pamant va avea 9 perioade a cate 800 de ani. Conform acesteia, omenirea tocmai traverseaza ultima perioada. Pe langa asta, ea a mai prevazut ascensiunea Imparatului Constantin si nasterea lui Isus cu 20 de ani inainte, ceea ce i-a indreptatit pe multi sa o considere o precursoare a crestinismului.

I Ching sau “Cartea schimbarilor” era folosita in general pentru previziuni si sfaturi de natura personala. Citirea se facea pe baza unor hexagrame, formate din linii continue sau intrerupte, existand 64 de combinatii posibile. Insa de la un oracol personal, I Ching a devenit in ultimele decade un soi de carte a apocalipsei. Totul a pornit de la controversatul cercetator Terence McCanon, care a realizat o reprezentare grafica matematica a celor 64 de hexagrame care compuneau I Ching, din care a reiesit un soi de harta a timpului. Acesta a recunoscut un tipar in cele 64 hexagrame, pe care le-a transpus intr-un grafic, in care se regaseau date importamte ale istoriei omenirii. Diagrama incepe din anul 1000 i.e.n., momentul crearii cartii I Ching. Printre altele, McCanon a observat ca anul caderii imperiului roman sau cele doua razboaie mondiale sunt marcate grafic cu o linie descendenta, in vreme ce in dreptul datei descoperirii Lumii Noi exista o linie ascendenta. Insa curiozitatea acestui tabel grafic este data de faptul ca se incheie in dreptul datei care ii corespunde calendaristic lui 21 decembrie 2012.

O alta prezicatoare care a trait in Anglia la inceputul anilor 1 500, denumita mama Shipton, despre care se spune ca ar fi fost jumatate umana si jumatate fiinta supranaturala, vine sa sutina prezicerile altor oracole, adaugand chiar unele noi. Aceasta a anticipat corect moartea lui Henric al VIII-lea, domnia reginei Victoria, marea ciuma sau ororile celor doua razboaie mondiale si apocalipsa, cand conform viziunilor acesteia, jumatate din populatia planetei va pieri.

Una dintre cele mai exacte surse privitoare la ipotetica apocalipsa este calendarul mayas, deoarece ofera o data concreta a ceea ce va sa fie sfarsitul lumii: anul, luna si ziua. Este o predictie exacta venita de la o civilizatie care isi lua calendarul in serios, obsedata de tinerea socotelii timpului, intr-atat de exact, incat au putut prezice eclipse in viitorul indepartat. Calendarul este si profetic: 5 martie 1519 este data exacta la care mayasii au prevestit sosirea conquistadorilor condusi de Cortes. In acea zi, istoria consemneaza debarcarea capitanului spaniol pe tarmurile Lumii Noi. In 21 decembrie 2012 calendarul mayas isi incheie un mare ciclu, caruia, cel putin in aparenta, nu-i mai urmeaza nimic.

Astronomii moderni confirma calculele mayasilor. Pamantul se va afla intr-un aliniament exact cu Soarele si cu centrul Caii Lactee, un eveniment galactic care are loc o data la 25 800 ani. Nimeni nu stie exact care vor fi efectele acestui aliniament asupra Pamantului, insa geofizicienii au o teorie care vine in sustinerea prezicerilor mayase: este vorba despre fenomenul inversarii polilor, in cadrul caruia acestia isi inverseaza pozitiile, cauzand catastrofe naturale in lant care vor zgudui lumea intreaga: cutremure, tsunami, incendii care vor avea ca rezultat pagube materiale si pierderi importante de vieti omenesti. Aceasta ar fi totodata si ultima catastrofa pe care omenirea ar trebui sa o infrunte. Albert Einstein este unul dintre primii oameni de stiinta care au sustinut aceasta teorie inca din 1955. Un nou studiu al Universitatii Princeton dezvaluie faptul ca Pamantul nu se confrunta cu aceasta schimbare dramatica pentru prima data. In urma cu 800 de milioane de ani, Polul Nord se afla in mijlocul Pacificului, iar Alaska se afla la ecuator. Miscarea nu s-a petrecut brusc, ci de-a lungul unei lungi perioade de timp.

Dincolo de oracole, calendare si magicieni, stiinta moderna vine cu propria sa previziune asupra datei la care lumea se va sfarsi. Este vorba despre world wide web, care a reusit sa creeze un circuit de comunicare fara precedent in istoria omenirii. Internetul poate fi mai mult decat un simplu punct de referinta al previziunilor apocaliptice. Acesta a devenit chiar mijlocul de transmitere al unui astfel de mesaj, care de aceasta data nu apartine unei vrajitoare care traieste intr-o pestera si nici unei carti chinezesti. Profetii insapimantatoare au inceput sa apara dintr-o directie care nici macar nu este umana, un “oracol” numit “web-bot”. Programul scaneaza world wide web-ul pentru a sorta informatiile legate de viitor, avand ca rezultat o serie de profetii, care sunt in final, la fel de ambigue ca si oracolele lumii antice. Acesta incearca sa citeasca starile inconstiente ale omenirii, scanand masiv limbajul folosit in mii de site-uri web. Procesul implica mai multe programe numite “paienjeni” sau “agenti”, care citesc tot internetul, in cautarea unor anumite cuvinte-cheie. Programul a fost conceput initial pentru realizarea unor previzuni financiare, legate de bursa si de investitii. In 2001, unii programatori au observat ca rezultatele obtinute erau mai mult decat simple informatii financiare. Frazele au inceput sa se lege, sa se combine cu anumite date din calendar, incepand sa primeasca un sens. Specialistii si-au dat seama ca ar putea avea de-a face cu niste predictii legate de evenimente viitoare. Unul dintre evenimentele majore pe care dezlegarea acestor fraze le-a putut prezice sunt chiar atacurile teroriste de la 11 septembrie 2001.
Daca intr-adevar acest sistem functioneaza, atunci viitorul nu arata prea roz: pe langa calamitati naturale, conflicte armate, apare si data de 2012. Web-Bot prezice ca anumite catastrofe vor lovi Pamantul la acea data, ca urmare a unei alinieri stranii a planetelor.

Lumea dupa 12 decembrie 2012

Sunt voci care sustin ca mayasii nu au mai inregistrat nimic dincolo de aceasta data fatidica, insa exista documente care par sa contrazica acest lucru. Anumite ramasite ale culturii mayase vorbesc si despre alte evenimente care au loc dupa 2012. Multe dintre acestea sunt prezentate sub forma unor date foarte indepartate. Intr-una dintre tablitele inscriptionate de la Palenque, apare o alta data a calendarului, 1.0.0.00.8 5 Lamat 1 Mol, echivalentul datei de 21 octombrie 4772, cu aproape 3 000 de ani in viitor. Regele Pacal din Palenque a prezis ca la aceasta data un important eveniment mayas isi va sarbatori a 88-a aniversare, sugerand astfel ca acesta nu credea ca lumea se va termina in 2012.

In ciuda imensei publicitati si discutiilor care se desfasoara pe seama acestui eveniment ce se apropie, Susan Milbrath, curator la Muzeul de Istorie Naturala din Florida, a declarat in numele comunitatii arheologice ca nu a fost descoperit, pana in prezent, vreun document care sa ateste ca maya credea ca lumea se va sfarsi in 2012, ci doar ca in acel moment se va incheia un mare ciclu calendaristic, care fara indoiala va avea si urmari la nivel planetar, dar nu neaparat apocaliptice. “Pentru vechii maya, data reprezinta o mare sarbatoare de incheiere a unui intreg ciclu”, declara Sandra Noble, director executiv la Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies din Florida. In viziune acesteia, intreaga isterie mediatica declansata in jurul acestui eveniment, nu este decat o ocazie de castig pentru anumite parti. Parerea acestora este sustinuta si de E. Wyllys Andrews, director la Universitatea Tulane:”Va fi un alt ciclu. Stim cu siguranta ca civilizatia maya stia ca mai fusese un astfel de ciclu inainte, ceea ce implica si faptul ca stiau ca va urma un altul.”

Unii oameni de stiinta sunt de acord asupra faptului ca, in ciuda metodelor si mijloacelor stiintifice de care dispunem, nu putem prevedea viitorul intocmai. Pentru acestia, mesajul profetiilor este ca trebuie sa ne pastram o atitudine optimista in ceea ce priveste viitorul. Tot timpul oamenii s-au gandit ca sfarsitul lor este aproape, l-au anticipat si l-au asteptat. Pana in prezent, insa, s-au inselat de fiecare data.

Facts - Alte sfarsituri ipotetice

8 septembrie 2040 – Aliniere planetara, despre care se crede ca va avea efecte nefaste asupra Pamantului, provocand, in mod special, cutremure foarte puternice
2076 – sfarsitul calendarului musulman
2240 – sfarsitul calendarului evreiesc








Apocalipsa dupa mayasi




Mayasii au fost singura civilizatie cunoscuta care si-a circumscris istoria intr-un cadru temporal precis: au consemnat cu exactitate clipa de obarsie, Facerea, si, chiar daca s-au inselat asupra datei, au prevazut si momentul extinctiei 2012 era noastra. Daniel Nicolescu ii surprinde deopotriva supusi vremii si timpului.

Timpul poate fi privit intr-o maniera obiectiva, pentru care avem cuvantul grecesc chronos (din care s-au nascut cronologie si cronometru), si intr-una subiectiva, acoperita de latinescul tempus (din care a derivat si tempestas – furtuna). Acest din urma timp este resimtit, nu masurat. Este un timp variabil, care introduce ideea de meteorologie a sufletului. Exista nu doar un timp care trece, ci si un timp care se manifesta (este) afara. Pe vremuri, omul depindea esentialmente de timpul de afara, de meteorologie, de ciclul mai mult sau mai putin regulat al anotimpurilor, iar viata umana era vazuta, mai ales in zonele cu clima temperata, ca mergand de la primavara tineretii, pana la iarna extremei senectuti. Fiinta umana a conceput timpul, spunea Odon Vallet, specialist in istoria religiilor, „atat in maniera matematica, masurabila, cat si in maniera resimtita, psihologica“.

In spirit si in vant nu exista moarte
Readusa de curand in atentia intregii lumi de catre filmul Apocalypto (regizat de Mel Gibson si asezat sub semnul unui motto tulburator: „O mare civilizatie nu poate fi cucerita dinafara inainte sa se distruga ea insasi dinauntru.“), civilizatia Maya, strident diferita in toate expresiile sale, de la mitologie la arhitectura, de mentalitatile antice cu care am fost familiarizati, si-a articulat intreaga spiritualitate si existenta materiala in jurul ideii de timp. Iata ce spune Popol Vuh despre Geneza: „Timpul Maya s-a nascut si a capatat nume pe cand Cerul inca nu exista, iar Pamantul nu se desteptase. Zilele au pornit la drum dinspre Rasarit. Prima zi a scos din maruntaiele ei Cerul si Pamantul. Ziua a doua a facut scara pe care coboara ploaia. (…) Din vointa celei de-a patra zile, Cerul si Pamantul s-au aplecat si s-au putut intalni. Ziua a opta si-a infipt in pamant mainile si picioarele. Ziua a noua a creat lumile de jos. Ziua a zecea a hotarat ca lumile de jos sa fie ale celor cu suflet otravit. In soare, ziua a unsprezecea a modelat piatra si copacul. Cea care a facut vantul a fost ziua a douasprezecea. A suflat vant si l-a numit spirit, pentru ca in el nu era moarte“ (dupa Eduardo Galeano, Memoria Focului).

Eterna reintoarcere
Fie ca este vorba de razboi, de cult, de agricultura sau de viata cotidiana, totul este legat indisolubil de curgerea timpului. Un timp calculat pe baza a doua calendare – unul ritual si solar, altul, cel mai important, pe care nici o alta civilizatie nu l-a mai dezvoltat – „Indelungata socotinta“, utilizat in perioada clasica (300-800). Pentru mayasi, creatia a inceput, potrivit acestui din urma calendar, in al 13-lea baktun 4 ahau 4 kankin (adica pe 13 august 3114 inaintea erei noastre). Ce pare cu adevarat surprinzator este faptul ca acest bilant al timpului Maya prevede nu doar inceputul, intr-o maniera foarte riguroasa, ci si sfarsitul, care ar fi urmat sa se produca in 2012 era noastra, pe 23 decembrie. Marea grija a mayasilor, dincolo de mizeriile curente legate de mijloacele de trai, au fost rupturile temporale, trecerile de la un ciclu la altul. Asta pentru ca erau convinsi ca lumea lor actuala a fost precedata de alte lumi si ca fiecare creatie e urmata de o distrugere. Prin urmare, totul trebuia anticipat si, pentru asta, se foloseau de divinatii. Interesant de remarcat e faptul ca aceasta ciclicitate, in mare masura asemanatoare conceptiei plurale a hindusilor, prevedea mai multe varste (inaintari pe spirala timpului), spre deosebire de Biblie sau de Coran, care avanseaza un singur sfarsit al timpului. Mayasii se asteptau la repetarea acelorasi evenimente, in fiecare katun cu acelasi nume (deci dupa 256 de ani).
Dincolo de cronicile acestor morti anuntate, aventuri predictive cu conotatii mitice, exista insa faptele. Din ratiuni calificate vreme indelungata drept misterioase, in jurul secolelor IX si X ale erei noastre, cetatile mayase, generos raspandite in centrul peninsulei Yucatán, au inceput sa se goleasca de locuitori. Atunci cand conchistadorii spanioli au invadat pamantul Americii Centrale, la inceputul secolului al XVI-lea, ei au descoperit doar ruine si mlastini intesate de tantari, o terra incognita infestata de paludism. Ce fusese inainte pe aceste meleaguri? Cata stralucire vazusera zidurile acestea acum cenusii, dar care isi pastrau inca semetia dimensiunilor si indrazneala structurii?

Insuportabila stralucire a anului 800
In jurul anului 800, bunaoara, mareata cetate regala Tikal, aflata in nordul actualului stat Guatemala, numara circa 50.000 de locuitori. Imprejurul ei – puzderie de asezari rurale. Strazi de dimensiuni ample leaga cele mai importante cladiri din cartierele rezidentiale, edificii acoperite de stucaturi cu reliefuri bogate si viu colorate. In centrul orasului troneaza o acropola, temple-piramide, mai multe palate si terenuri dedicate jocului cu mingea. La intrarea in aceste stadioane sui-generis, multimile sunt intampinate de niste decoratiuni macabre: capetele nefericitilor invinsi la ultima lupta in arena stau agatate de tzompantli, un soi de gratare sprijinite de ziduri. In toate directiile, monumentele s-au inmultit ametitor: au ajuns, iata, la cifra de 3.000 si sunt presarate pe o suprafata de circa 16 kilometri patrati. De la inceputurile puterii regale (consemnata la anul 292 pe anumite edificii, printr-o stela ornata cu o dantelarie de glife), s-au succedat pana in acest moment de apogeu aproximativ 33 de suverani, cu nume bizare, ca Pasarea Zero Luna sau Cer de Furtuna. In cetatea-stat pe care o carmuieste, monarhul detine puterea absoluta. Este un fel de faraon al Americilor: conducator al armatei, al clerului si al administratiei, e inconjurat, la curte, de numeroase soate, de printi, dregatori, slujitori si preoti. Societatea, cea din exteriorul curtii regale, este riguros ierarhizata, palierele fiind impartite intre artizani (tesatori, olari, sculptori, pictori), negutatori si tarani. In zarva vesela si pestrita a urbei, momentele rituale, ordonate in jurul timpului si focului, capteaza atentia furnicarului de oameni. Pe platforma superioara a templului, se oficiaza sacrificii care imbuneaza zeii, restituind caldura, ploaia si prosperitatea. Un pasaj din Chilam Balam fixeaza momentul mitic inaugural ce va fi repetat prin ritual: „Noptile erau de gheata, pentru ca zeii luasera cu ei focul. Frigul le taia oamenilor carnea si cuvintele. Ei se rugau tremurand, cu glasul spart, dar zeii se faceau ca nu aud. Intr-un tarziu, zeii le-au inapoiat oamenilor focul. Ei au dansat de bucurie si au inaltat cantece de multumire. Dar putin dupa aceea, zeii au trimis ploaie si grindina si au stins vapaile. Zeii au vorbit si au cerut: ca sa merite focul, oamenii trebuie sa-si deschida pieptul cu pumnalul de obsidian si sa-si ofere inima. Indienii quechua le-au oferit zeilor drept ofranda sangele prizonierilor si in felul acesta au scapat de frig. Cakchiqueles nu au acceptat insa pretul. Ei, mostenitorii mayasilor, s-au strecurat prin fum, cu pas usor, au furat focul si l-au ascuns in pesterile lor din munti.“

De la poalele piramidei, care poate ajunge pana la 40 de metri inaltime, oamenii ii pot vedea sus, oficiind, pe preoti. Cu coapsele infasurate de o simpla panza de bumbac decorata cu pene si perle, ori de o piele de jaguar (asa cum au fost unii infatisati pe catre pictori pe peretii cetatii Bonampak), sacerdotii sunt vegheati de suveran, care este acoperit cu somptuoase paruri din pene de quetzal (pasare din America Centrala, cu penaj stralucitor, dominat de culorile rosu si verde smarald).

Cucerirea nimicului
Hernández de Córdoba (1517), Juan de Grijalva (1518), Hernán Cortés (1525) suie calare (atentie, toate civilizatiile mezoamericane au fost ridicate fara ajutorul vreunui animal de povara domestic) pe versantii prapastiosi, strabat padurile tropicale si, dupa ce ii infrang pe azteci (cea de-a doua mare civilizatie a Yucatán-ului), nimeresc in spatiul altadata infloritor al cetatilor mayase. Mayapan (in nordul peninsulei) si-a vazut sfarsitul cu 70 de ani inainte, marii suverani cu cortegiile lor policrome si fastuoase sunt deja istorie, iar conchistadorii nu intalnesc decat mici asezari rurale si o modesta cultura sateasca. In ciuda dimensiunilor marunte ale „trupelor“ si in pofida lipsei de anvergura a uneltelor de razboi, mayasii opun o rezistenta indarjita, asa incat ultima lor reduta se prabuseste, inexplicabil daca e sa privim obiectiv raportul de forte, de-abia in 1697! Rezistenta lor pare mai degraba prilejul de manifestare a orgoliului urias al unei civilizatii defuncte, decat vointa de a-i apara vestigiile. (Iata-i, inca de pe vremea cand erau puternici, vorbind despre ceilalti si instituind bornele unui sentiment al alteritatii sufocat de vanitate: „Arogantul Domn al Melcilor a devenit Luna. Petele de pe Luna sunt semnele acestei pedepse. Dar Soarele stralucitor statea neclintit. Uliul de Obsidian a zburat pana la Micutul Zeu Sifilitic: De ce nu pornesti din loc? Si i-a raspuns dispretuitul, purulentul, cocosatul, schiopul: Pentru ca vreau sangele si regatul. Acest al cincilea Soare, Soarele miscarii, i-a luminat pe tolteci si ii lumineaza pe azteci. Are gheare si se hraneste cu inimi omenesti“ (Benjamin Péret, Antologie de mituri si legende ale Americii Centrale si de Sud). Asa incat spaniolii, vreme indelungata, nu vor avea practic constiinta faptului ca incomozii indieni care le decimau armatele erau mostenitorii celei mai uluitoare civilizatii a Americii Centrale. De-abia spre 1560, un Diego de Landa, calugar franciscan descins in peninsula pe la 1549, incepe sa-si puna intrebari asupra urmelor de civilizatie pe care le intalneste si purcede la consemnarea lor in Relatare despre cele ce-am vazut in Yucatán: „Cate cetati si in ce multime de locuri ridicate… Atat de bine construite din blocuri de piatra, ca ramai cu gura cascata.“ Din pacate, pe peretii templelor padurea isi catara muschiul, iar oamenii disparusera, zoriti parca sa duca la indeplinire infricosatele prevestiri ale nemaipomenitilor lor stramosi.

Este posibil ca „prabusirea civilizatiei maya“ sa nu se fi datorat unei cauze unice (de altfel, o concluzie generica pe care, incepand cu anii ’70, specialistii s-au pus de acord sa o pronunte in legatura cu orice disparitie a unei civilizatii) si ca stergerea de pe fata Pamantului a unui mare numar de situri mayase, intre anii 800-900, sa se fi datorat unui ansamblu de fenomene dispersate in timp si spatiu si foarte diferite ca amploare. Unele dintre ele au afectat regiuni intregi, altele – doar niste cetati. Intai au avut de suferit conducatorii zonali, dupa care, spre anul 1000, orase intregi au fost abandonate. Ultimele mari cetati mayase prehispanice, Chicen Itza si Mayapan, au fost parasite in 1221 si, respectiv, 1450. Dupa secole, nesatula padure tropicala a inghitit, cu noduri, pietrele, desavarsind ceea ce incepusera oamenii cu suflete otravite din lumea de jos si cei Noua Zei ai Noptii.


FACTS


Istoria transformata in istorii

Multa vreme ramasa fara raspuns, enigma prabusirii mayasilor a facut loc manifestarii unor interesante ipoteze, ce isi extrag argumentele din cele mai recente descoperiri arheologice si climatologice. Pistele pe care cercetatorii ne indeamna astazi sa le urmam sunt in numar de trei.

Prabusirea politica
Lupta pentru prestigiu si rivalitatile sunt niste constante ale civilizatiei mayase. Dorinta de a avea cele mai inalte piramide, grandios decorate, antreneaza niste cheltuieli coplesitoare in numele luxului. Prin perpetuarea acestui periculos joc al orgoliilor, numerosi suverani se vad siliti sa-si imparta autoritatea. Fenomenul este semnalat in iconografia secolului al X-lea, mai precis in picturile murale care infatiseaza aparitia preotilor, a nobililor si razboinicilor. Ei acapareaza din ce in ce mai mult gestiunea cultului, a razboiului si a sacrificiilor, spre deosebire de perioada anterioara, când suveranii fusesera atât de puternici, incât nu mai lasasera loc nici macar pentru reprezentarea zeilor, pentru ca ei erau zeii. Dupa prabusirea culturii clasice, puterea este diseminata intre mai multe familii, iar relativa coeziune a ariei Maya este distrusa. Dispar marile programe arhitecturale, iar ridicarea de stele & scrisul (glifele) care le acoperea sunt stopate si, incet-incet, date uitarii, ca si calendarele. Istoria este inlocuita de istorii, care inceteaza sa mai fie incredintate posteritatii. Prezentul are gustul unui trecut ratat.

Conflictele armate
Mayasii nu au fost un popor pasnic, razboaiele punctand neincetat povestea civilizatiei lor. Se stie ca practicau sacrificiile umane – filmul lui Gibson, Apocalypto, este, de altfel, construit in jurul acestei ipoteze –, asa ca nu este exclus ca ei sa fi vazut in toti adversarii mai ales niste potentiale ofrande. Dusmanii capturati in urma bataliilor erau destinati sacrificiilor menite sa influenteze Universul si fortele lui. Poate insa aceasta ipoteza sa explice amploarea luptelor? Arthur Demarest, un reputat arheolog american, a pus in evidenta faptul ca, incepand cu anul 760, imprejurul stravechii cetati Seibal au avut loc evenimente de o violenta considerabila. Este vorba atat despre razboaie endemice intre mici regate locale, cat si de infruntari, prin vasali interpusi, intre cele doua mari capitale ale lumii mayase: Calakmul si Tikal. Niste marturii descifrate epigrafic, asociate cu recente desoperiri arheologice, demonstreaza ca, in urma conflictelor din perioada respectiva, aceasta zona urbanizata a fost practic stearsa de pe harta.

Timpul Apocalipsei, timpul probabil si oamenii de porumb
Ipoteza care pare sa-i seduca din ce in ce mai mult pe specialisti este aceea a dezordinii de origine climatica, dezordine ce a generat o influenta nociva si decisiv nefasta. In aceste regiuni ale lumii prehispanice unde agricultura se practica fara irigatii si depindea de abundenta ploilor si de regularitatea lor, era nevoie ca pamantul sa primeasca aproximativ 600 mm de apa pe an ca sa poata fi asigurata o recolta. „In mai multe randuri, afirma cercetatoarea Dominique Michelet, pragul de 450 de mm nu a fost insa atins. Nu este vorba, de fapt, despre niste rasturnari climatice colosale, de lunga durata, ci doar de accidente meteorologice repetate. Secete succesive, an dupa an.“ In plus, trebuie luat in seama faptul ca principala cultura agricola mayasa era aceea a porumbului. O planta extrem de sensibila atat la uscaciune, cat si la umiditate crescuta si care nu suporta perioadele lungi fara ploaie.



The 2012 Enigma by David Wilcock - 2012 Partea a-III-a

Tragedy, transcension or just another year? David Wilcock exposes many great secrets: DNA, consciousness science, wormholes, stargate travel, sacred geometry, three-dimensional time, the Mayan Calendar and much, much more!